১. ‘কালগুণে বুঝিবা আজ আমরাও তা-ই ।’ – ‘আমরা’ কারা ? বক্তব্যটির সাহায্যে লেখক
কী বোঝাতে চেয়েছেন ?
উত্তরঃ প্রাবন্ধিক শ্রীপান্থের
‘হারিয়ে যাওয়া কালি কলম’ প্রবন্ধে ‘আমরা’ শব্দটি পাই । কালি-কলমে যাঁরা ছোটোবেলা থেকে লিখে এসেছেন এখন
তাঁরাই কম্পিউটারের কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন । ‘আমরা‘ বলতে সেইসব আত্মসমর্পণকারী
অগণিত মানুষকে বোঝানো হয়েছে ।
লেখক শ্রীপান্থ তাঁর প্রবন্ধ ‘হারিয়ে যাওয়া কালি কলম’ -এ যা বলতে
চেয়েছেন প্রবন্ধের নামকরণেই তা লুকিয়ে আছে । তিনি এই প্রবন্ধে কতগুলি প্রবাদের
সাহায্যে বিষয়টিকে আলাদা একটা মাত্রা দিয়েছেন । লেখার জগতে যন্ত্র -নির্ভরতা
বেড়ে যাওয়ায় ক্রমশ বিদায় নিচ্ছে কালি - কলম । বাংলায় একটা প্রবাদ আছে
‘কালি-কলম-মন, লেখে তিনজন’ অর্থাৎ এই তিনের সামঞ্জস্যই সুন্দর লেখার মূল ।
বর্তমানে মন থাকলেও কালি-কলম প্রায় লুপ্ত ।
লেখক সংবাদপত্রের অফিসে কর্মরত । সেখানে তিনি ছাড়া প্রায়
সকলেই কম্পিউটারে লেখালেখির কাজটা করতেন । কোনো কারণে একদিন লেখক কলম না-নিয়ে
গেলে বিপদে পড়তেন । আর যদিও বা খুঁজে পেতে কলন একটা জুটত তবে তাতে তিনি লিখে সুখ
পেতেন না । সেদিন সব কাজ তিনি দায়সারাভাবে সারতেন । এই বাস্তব অভিজ্ঞতার কথা
বলতে গিয়ে ‘কালি নেই, কলম নেই, বলে আমি মুনশি’ প্রবাদটি তুলে ধরেছেন । আমরাও যে
সময়ের পরিবর্তনে সেই দিকেই এগোচ্ছি অর্থাৎ, কালি-কলম না-থেকেও আমি লেখক সে -কথা
বোঝাতেই উক্ত প্রসঙ্গটির অবতারণা করেছেন ।
